法國文學大師：紀德

André Gide (1869-1951) est né d’une famille bourgeoise riche. Ses parents

étaient tous les deux protestants. Quand Gide avait onze ans, son père a

disparu. Donc sa mèrel’instruisait d’une manière plus stricte, ce qui l’a rendu

fermé. Lors d’un voyage en Afrique du nord en 1893, il s’est découvert son

homosexualité. En 1895, en revisitant l’Afrique du nord, il a fait connaissance

avec Oscar Wilde, écrivain bohème. Il s’est ainsi engagé sur la voie de

l’opposition à la morale traditionnelle et a écrit une série d’?uvres qui

étonnent le monde. En 1908, il a créé la revue La Nouvelle Revue fran?aise, qui

exer?ait plus tard une grande influence sur le milieu de la littérature. Sa

première ?uvre est le recueil d’essais Les Nourritures terrestres (1897).

安德烈?紀德(1869-1951)生在一個富有的無產階級家中，爸爸媽媽全是新教徒。爸爸在他十一歲時過世，媽媽對他的教導更加嚴苛，使他產生了內向型的性情。1893年，他到拉丁美洲環(huán)游，察覺自己是雙性戀。1895年，他再游拉丁美洲，結交了狂放不羈的文學家王爾德，此后踏入了抵制傳統(tǒng)式社會道德的路面，寫成了一系列驚為天人的作品。1908年，他進行開創(chuàng)了《新法蘭西評論》雜志期刊，在之后的荷蘭文壇造成了非常大的危害。紀德的*部作品是散文讀后感《人間食糧》(1897)。

L'Immoraliste (1902) est une ?uvre autobiographique de Gide, qui attaque

l’immoralité en racontant ce que le personnage principal, Michel, a fait. Et

dans son roman La Porte étroite (1909), Gide fait une image d’une fille qui se

sacrifie toujours, Alissa.Craignant que la passion sexuelle l’empêche d’entrer

dans le paradis pur, elle cherche à obtenir le droit de passer par la porte

étroite du paradis en échange de son amour. Mais elle finit par ruiner sa vie et

devient finalement une victime de la religion. Elle fait perdre aussi le bonheur

que l’on aurait pu se procurer. En écrivant la vie tragique d’Alissa, Gide

critique fortement l’ascétisme qui encha?ne la nature humaine.

紀德的《背德者》(1902)是一部個人傳記性的作品，根據(jù)主人翁米歇爾的毫不在意對不負責任開展了抨擊。而在小說《窄門》(1909)中，紀德則營造了一個獻身精神的美少女阿莉莎。由于擔憂肉欲會危害她日后踏入純真的天堂，她妄圖以抑制心里的感情來獲得根據(jù)天堂的窄門的支配權，卻反倒斷送了自身的一生，變成宗教信仰的笑柄，也使他人失去原本能夠獲得的幸?？鞓?。紀德根據(jù)阿莉莎這一每日任務品牌形象強有力地鞭撻了拘束本性的禁欲主義。

Les Faux-monnayeurs (1926) est le roman unique de Gide. Dans ce roman, Gide

propose l’idée de ? roman pur ? et se détache des influences du réalisme

traditionnel. Lesintrigues de ce roman sont toutes liées les unes aux autres, ce

qui est différent du roman traditionnel du style de Balzac. Le grand titre ? Les

Faux-monnayeurs ? signifie que si l’on ne trouve pas une fausse monnaie fausse,

sa valeur sera considérée équivalente à une vraie monnaie. Toutes les actions de

l’affectation et de la démagogie dans le roman sont en fait une invention de

fausses monnaies, et ceux qui le commettent sont des coupables. C’est sans aucun

doute un défi contre toutes les notions traditionnelles.

《偽幣制造者》(1926)是紀德*的長篇小說小說。紀德在這一部小說中明確提出了“純小說”的意識，解決了傳統(tǒng)式的現(xiàn)代主義的危害。其劇情一環(huán)扣一環(huán)，不同于巴爾扎克式的傳統(tǒng)式小說。“偽幣制作者”這一標題的含義，便是一枚偽幣要是不被別人發(fā)覺是假的，它的使用價值就和確實一樣。小說里的諸多裝腔作勢和信口開河的個人行為，實際上全是在生產制造偽幣，而那樣做的人事實上全是偽幣犯，這毫無疑問是對一切舊思想的挑戰(zhàn)。

à partir du milieu des années 1920s, Gide s’est mis à intervenir dans des

activités politiques. En 1927, il a publié Voyage au Congo, où il met au jour

l’exploitationcruelle sur des Noirs des sociétés de Blancs. Au début des années

1930s, il a exprimé sonapprobation pour le communisme, prononcé des discours et

publié des articles contre lecapitalisme. Gide est un écrivain qui suscite

toujours des controverses. D’une partie, la qualité artistique de ses ?uvres est

universellement reconnue ; d’une autre partie, ses ?uvres fournissent une double

norme éthique et esthétique. Cependant, il fait preuve d’une attitude franche et

sincère : il défend ce qu’il croit avoir raison ; il admit franchement ses

erreurs s’il s’en rend compte. Ainsi, ses ?uvres sont remplies de toutes sortes

de conflits entre des normes éthiques et celles esthétiques. Il n’a jamais

faussement déguisé ses émotions. “For his comprehensive and artistically

significant writings, in which human problems and conditions have been presented

with a fearless love of truth and keen psychological insight”, Gide a décroché

le prix Nobel en 1947.

紀德從20年代中后期逐漸干預政冶主題活動，1927年*《剛果游記》，揭秘白種人企業(yè)對黑種人的慘忍盤剝。在30年代初，他真心誠意表明贊同共產主義社會，*抵制資產階級的演講和文章內容。紀德一向是一個頗有異議的文學家。一方面，他作品的表現(xiàn)力遭受認可;另一方面，他的作品出示的是雙向的道德標準和審美觀念。殊不知，他幾乎都懷著坦誠和真心實意的心態(tài)：他覺得恰當?shù)木凸即疝q，了解到自身不對就從容認錯。正由于這般，他的作品才充滿了諸多價值觀念和審美觀的矛盾，卻沒有一切虛情假意的掩蓋，而且由于“對真知的無畏的喜愛和機敏的心理狀態(tài)判斷力主要表現(xiàn)了人們的難題和境遇”而得到了1947年的諾獎。