韓國(guó)文學(xué)作品欣賞：青鹿

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青鹿 — 林木月

?? ? ???(靑雲(yún)寺)

群山青云寺

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古色古香的瓦舍

?? ???(紫霞山)

山是紫霞山

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待到春雪融

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榆樹的葉子

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爬滿十二道山彎

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那青鹿

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清亮的眼里

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穿過的

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流云

*?? 《???) 1946

*文集《青鹿集》1946

【著作分析】

樸木月1946年和樸斗鎮(zhèn)、趙芝薰一起出版發(fā)行了《青鹿集》，青鹿派從而而出名，樸木月被稱作青鹿詩人，由此可見樸木月的初期著作《青鹿》做為青鹿詩派的壓卷之作，為他產(chǎn)生了普遍信譽(yù)。而青鹿派在日本殖民者實(shí)行抹殺韓國(guó)語和內(nèi)部風(fēng)俗的“皇民化”現(xiàn)行政策的慘忍實(shí)際里，堅(jiān)持不懈用韓國(guó)語創(chuàng)作，詠頌韓半島秀美的當(dāng)然、鄉(xiāng)村美景，具備抵御實(shí)際意義。因而青鹿派創(chuàng)作的詩歌到解放以后的1946年才可以公諸于眾。樸木月關(guān)鍵以當(dāng)然為素材圖片，創(chuàng)作了許多鄉(xiāng)土文化柔情似水詩。他的詩十分注重律動(dòng)和映像。映像并不是事物在眼中的倒映，只是事物在人的腦海中里產(chǎn)生的“心象”。他的詩清除了敘述者(詩人)的感情或心態(tài)的立即顯露，試圖純碎當(dāng)然地勾勒事物的映像。

這首詩勾勒的也不是實(shí)際的事物或景色，只是他在心中繪圖的一張理想鄉(xiāng)的水墨山水畫。因而詩里敘述的自然美景并不是詩人眼中的實(shí)際的景色，只是詩人想像的夢(mèng)鏡一樣的夢(mèng)幻仙境。因而假如有些人問“紫霞山”和“青云寺”在哪里，也許詩人只有指一指自身的心室了。詩人心里的理想鄉(xiāng)，跟詩人日常生活的殖民的凄慘實(shí)際產(chǎn)生了獨(dú)特對(duì)比。

【語匯學(xué)習(xí)培訓(xùn)】

1) ???: 磚瓦房。

2) ????: 榆樹。

3) ??: 即“??” 。轉(zhuǎn)彎處。